中国始有历法（fǎ）大约在四千多年（nián）以前。根据甲骨文中的一页甲骨历，证明殷代的历法已（yǐ）具有相（xiàng）当的水平，这一页甲骨历（lì）是全人类最（zuì）古老的历书（shū）实物，这（zhè）页甲骨历也就叫日历。

      唐诗（shī）：“山中无历日，寒尽不知年。”“历日”可能是最（zuì）早的台历。唐时，史官（guān）按日裁纸，装订成册，每月一本。每页（yè）上写有月份和日期，留有（yǒu）空白，供近侍太监记载皇（huáng）帝的（de）言（yán）行，这就是“历（lì）日”。

“历日（rì）”月终先交皇帝审阅（yuè），然后由史官存档，供编《国史》用（yòng）。因它有记时论（lùn）事功（gōng）能，文（wén）武百官（guān）竞相（xiàng）仿效。

早期发展（zhǎn）

      据史料记（jì）载，大约（yuē）在1100年前（qián）唐顺宗永贞元年，皇宫中已经（jīng）在使用（yòng）日历了。当时（shí）的（de）日（rì）历又（yòu）称皇历，不仅记录（lù）着日期，而且是编（biān）修国史的重要资（zī）料（liào）。那时候的（de）日历与对（duì）于点儿相似，把一年分为12册，按（àn）每月的天数来（lái）确定（dìng）每册的页数，并将月份和日期写在（zài）每一页上，然后交给服侍皇帝的太监暂时保管，待太监在每日的空页上记下皇帝的言行并在每月月终交皇帝过目批准（zhǔn）后，送史官存（cún）档，史官再将日历的内容与朝廷，国内各地区的大事结（jié）合起来，经提炼、润色后记录下来，便成为国史。

      以后（hòu），由于日历给生活带来许多（duō）方便，就逐渐地进入了不（bú）少在朝大官的家庭，经过一番变动（dòng），编制成自（zì）家的日历；再往后，随着日历向大众化，家庭化的发展，人们也就把历书上（shàng）的干支月（yuè）令；节气（qì）及黄道吉日都印在日历上，并留下供记事用的的大片空白。

      至于月历以后又发展（zhǎn）成挂历、台历等各（gè）种形式，只是近一个世纪的事（shì）。 台历款式从最初的简单样式，到许多（duō）变种样式，是最近几年来市（shì）场经济（jì）以（yǐ）及互联网的普及和发展（zhǎn）都带动了不同文化之间的交流，当然台历（lì）也在其中，最普遍（biàn）的就是台历已经趋向于更小更精致。